了解更多关于京都烧和清水烧的信息
如何选择适合日常使用的抹茶碗 | 讲解形状、陶器类型和易用性
你好。 我是京都烧和清水烧陶艺家Koto Potter的店主横山。 茶道深深植根于日本文化之中。 抹茶碗不仅仅是工具，更是体现艺术之美和茶道精神的重要物品。 然而，这种高声望在选择时可能会成为一个障碍，许多人可能会发现自己被大量的选择所淹没。 作为一名陶艺家，我曾为许多人提供过关于如何选择抹茶碗的建议，我经常给出以下建议： 参加茶道仪式或茶课时，我会参考学校里其他人的意见。 日常休闲穿着，选择你喜欢的款式即可。 在茶道仪式和课程中，某些学校制定了正式的规矩，不符合这些规矩的抹茶碗可能不被允许使用。 另一方面，我们认为，喜欢抹茶口味并经常饮用的人，或者想要将抹茶融入日常生活的人，应该可以自由选择。 最好的办法是选择你凭直觉喜欢的东西，比如“漂亮”、“可爱”、“酷炫”或“价格实惠”的东西。 这次，我们将讨论如何选择适合日常使用的抹茶碗，并解释在选择休闲使用的抹茶碗时需要考虑的关键点。 1. 抹茶碗形状不同带来的差异 抹茶碗的形状多种多样，兼顾了使用便捷性和季节性。每种形状都有其适用的季节和用途，请以此为参考。 碗状 特点：外形通用，握感舒适 季节性感觉：一种可以全年使用的形状 使用方便：易于移动茶筅和泡茶。 要点：用途广泛，适合日常使用 圆柱形 特点：身材高挑，前途光明 季节：适合冬季。保暖性好，不易着凉。 易用性：茶筅移动起来比较困难，需要一些时间来适应。 提示：对于那些想要享受寒冷季节或放松身心的人来说 扁平状 特点：口宽而浅 季节性：适合夏季使用，因为它能防止热量积聚。 易用性：转盘转动顺畅，使用方便。...
如何选择适合日常使用的抹茶碗 | 讲解形状、陶器类型和易用性
你好。 我是京都烧和清水烧陶艺家Koto Potter的店主横山。 茶道深深植根于日本文化之中。 抹茶碗不仅仅是工具，更是体现艺术之美和茶道精神的重要物品。 然而，这种高声望在选择时可能会成为一个障碍，许多人可能会发现自己被大量的选择所淹没。 作为一名陶艺家，我曾为许多人提供过关于如何选择抹茶碗的建议，我经常给出以下建议： 参加茶道仪式或茶课时，我会参考学校里其他人的意见。 日常休闲穿着，选择你喜欢的款式即可。 在茶道仪式和课程中，某些学校制定了正式的规矩，不符合这些规矩的抹茶碗可能不被允许使用。 另一方面，我们认为，喜欢抹茶口味并经常饮用的人，或者想要将抹茶融入日常生活的人，应该可以自由选择。 最好的办法是选择你凭直觉喜欢的东西，比如“漂亮”、“可爱”、“酷炫”或“价格实惠”的东西。 这次，我们将讨论如何选择适合日常使用的抹茶碗，并解释在选择休闲使用的抹茶碗时需要考虑的关键点。 1. 抹茶碗形状不同带来的差异 抹茶碗的形状多种多样，兼顾了使用便捷性和季节性。每种形状都有其适用的季节和用途，请以此为参考。 碗状 特点：外形通用，握感舒适 季节性感觉：一种可以全年使用的形状 使用方便：易于移动茶筅和泡茶。 要点：用途广泛，适合日常使用 圆柱形 特点：身材高挑，前途光明 季节：适合冬季。保暖性好，不易着凉。 易用性：茶筅移动起来比较困难，需要一些时间来适应。 提示：对于那些想要享受寒冷季节或放松身心的人来说 扁平状 特点：口宽而浅 季节性：适合夏季使用，因为它能防止热量积聚。 易用性：转盘转动顺畅，使用方便。...
京烧和清水烧：历史及特点详解
京烧和清水烧是京都陶瓷的统称，被誉为日本传统工艺品。它们的历史可以追溯到16世纪，并在与茶道文化紧密相连的漫长岁月中不断发展演变。本文将详细介绍京烧和清水烧的历史和特点。
京烧和清水烧：历史及特点详解
京烧和清水烧是京都陶瓷的统称，被誉为日本传统工艺品。它们的历史可以追溯到16世纪，并在与茶道文化紧密相连的漫长岁月中不断发展演变。本文将详细介绍京烧和清水烧的历史和特点。
关于京都烧和清水烧的制作大师绪方贤山
大家好，正在阅读这篇博客的各位。 我是横山，Koto Potter 的老板。 绪方健山是一位重要的历史陶艺家，谈到京烧和清水烧，他是不可或缺的人物。 虽然他是江户时代的陶艺家，但他的许多作品至今仍保存完好，他的设计至今仍被用作“观山仿制品”。 由于他对日本陶艺产生了巨大影响，他的一些作品被指定为重要文化财产。 这一次，我们想从陶艺家、文化人物和生产者的角度来介绍工艺大师绪方健山！ 1. “剑山”作为陶器名称 尾形信昭（1663-1743）是江户时代的陶艺家。 “健山”这个名字现在是他的名字，但它最初是他创立的陶器厂的名字。 （这是一块方形盘子，由他与弟弟尾形光琳合作制作。盘子正面是光琳绘制的黄山溪谷风景画，并有他的签名。） （同一块方形盘子的背面刻有谦山的一首中国诗歌和一段意味深长的题词。） “剑山”这个名字来源于鸣泷泉谷，他在那里开设了窑炉。 该名称源于这座山，从京都中心向西北方向望去，这座山位于“久井”方向，并利用了这座山的地理特征。 “剑山”这个名字不仅仅是窑炉的名字，它象征着尾形剑山创作的作品和美学，并被广泛称为剑山烧。 这个名字的发音和给人的印象也可能有助于他的作品广为人知。 2. 绪方健山作为文学人物 尾形观山活跃的江户时代中期（18世纪上半叶），是城市文化成熟的时期，继承了元禄文化的潮流，是一个长期和平的时期。 在此期间，不仅武士和贵族，而且城镇居民和商人也开始积极参与茶道、书法、绘画和和歌等文化活动。 （Kenzan制作。和歌绘于长方形盘子上。） （装有10个方形盘子的盒子上有81岁高龄的谦山信昭的题词。） 在商人和工匠经济成功的背景下，学习和享受爱好的文化蓬勃发展。 尤其值得一提的是，茶道不再仅仅是一种爱好，而是成为社交和展示文化的一种场所。 茶室里的谈话内容和所用餐具的选择，都反映了店主的知识和品味。 虽然茶具是实用物品，但它们的美观和文化价值也备受重视，并逐渐成为文化和地位的象征。 据信，绪方健山的作品在这种文化背景下也备受赞誉。...
关于京都烧和清水烧的制作大师绪方贤山
大家好，正在阅读这篇博客的各位。 我是横山，Koto Potter 的老板。 绪方健山是一位重要的历史陶艺家，谈到京烧和清水烧，他是不可或缺的人物。 虽然他是江户时代的陶艺家，但他的许多作品至今仍保存完好，他的设计至今仍被用作“观山仿制品”。 由于他对日本陶艺产生了巨大影响，他的一些作品被指定为重要文化财产。 这一次，我们想从陶艺家、文化人物和生产者的角度来介绍工艺大师绪方健山！ 1. “剑山”作为陶器名称 尾形信昭（1663-1743）是江户时代的陶艺家。 “健山”这个名字现在是他的名字，但它最初是他创立的陶器厂的名字。 （这是一块方形盘子，由他与弟弟尾形光琳合作制作。盘子正面是光琳绘制的黄山溪谷风景画，并有他的签名。） （同一块方形盘子的背面刻有谦山的一首中国诗歌和一段意味深长的题词。） “剑山”这个名字来源于鸣泷泉谷，他在那里开设了窑炉。 该名称源于这座山，从京都中心向西北方向望去，这座山位于“久井”方向，并利用了这座山的地理特征。 “剑山”这个名字不仅仅是窑炉的名字，它象征着尾形剑山创作的作品和美学，并被广泛称为剑山烧。 这个名字的发音和给人的印象也可能有助于他的作品广为人知。 2. 绪方健山作为文学人物 尾形观山活跃的江户时代中期（18世纪上半叶），是城市文化成熟的时期，继承了元禄文化的潮流，是一个长期和平的时期。 在此期间，不仅武士和贵族，而且城镇居民和商人也开始积极参与茶道、书法、绘画和和歌等文化活动。 （Kenzan制作。和歌绘于长方形盘子上。） （装有10个方形盘子的盒子上有81岁高龄的谦山信昭的题词。） 在商人和工匠经济成功的背景下，学习和享受爱好的文化蓬勃发展。 尤其值得一提的是，茶道不再仅仅是一种爱好，而是成为社交和展示文化的一种场所。 茶室里的谈话内容和所用餐具的选择，都反映了店主的知识和品味。 虽然茶具是实用物品，但它们的美观和文化价值也备受重视，并逐渐成为文化和地位的象征。 据信，绪方健山的作品在这种文化背景下也备受赞誉。...
追溯绪形剑山的生平与足迹
大家好，欢迎阅读这篇博客的各位。 我是横山，Koto Potter 的老板。 尾形健山是一位陶艺家，他发现了现代陶器的基础。 健山出生于京都，逝世于江户，但时至今日，在许多地方仍然可以看到他生活的痕迹。 这一次，我们想追寻健山在京都的足迹，缅怀他的一生。 1. 童年环境：旧雁谷遗址 <京都豪宅图片> 绪方健山出生于1663年（观文3年）。 他是京都上京区和服商人狩屋的第三个儿子。 狩屋家族是为皇室和幕府供应和服的著名商人家族，也是一个有教养、受过良好教育的家族。 他和父亲宗坚、哥哥光琳一起，每天接触能剧、绘画、和歌等艺术。 然而，1678 年（延保 6 年），东福门院去世后，狩金屋失去了顾客，生意开始走下坡路。 他的父亲宗高曾尝试向大名放贷，但未能收回欠款，家族生意也因此衰落。 不过，宗坚去世后留下了一大笔遗产，他的弟弟光琳过着自由自在的生活，他利用这段时间发展了自己的艺术，为尾形光琳的巨大成功奠定了基础。 《风神雷神屏风》/尾形光琳，18世纪 与他的哥哥不同，健山是一个内省的人，据说他过着安静而充满智慧的生活，研究书法和禅宗教义。 狩金屋的确切位置（据信是绪方健山的出生地）尚不清楚，但当时京都上京区中立吹小川一带被认为是可能的地点。 2. 学习禅宗和陶艺：修成堂，仁和寺南侧 1689年（元禄二年），观山在仁和寺南侧建造了修成堂，并开始学习禅宗的教义。 在这种安静的环境中，他学习了陶艺的基本技巧，同时还喜欢上了诗歌和书法。 在此期间，健山直接师从大室烧的仁清。 *大室烧的仁世：研究人员对究竟是第一位仁世（野野村仁世）还是第二位仁世将陶艺传授给健山存在争议。 他从仁世那里学到了色彩绘画技巧和茶道用具制作的基础知识。...
追溯绪形剑山的生平与足迹
大家好，欢迎阅读这篇博客的各位。 我是横山，Koto Potter 的老板。 尾形健山是一位陶艺家，他发现了现代陶器的基础。 健山出生于京都，逝世于江户，但时至今日，在许多地方仍然可以看到他生活的痕迹。 这一次，我们想追寻健山在京都的足迹，缅怀他的一生。 1. 童年环境：旧雁谷遗址 <京都豪宅图片> 绪方健山出生于1663年（观文3年）。 他是京都上京区和服商人狩屋的第三个儿子。 狩屋家族是为皇室和幕府供应和服的著名商人家族，也是一个有教养、受过良好教育的家族。 他和父亲宗坚、哥哥光琳一起，每天接触能剧、绘画、和歌等艺术。 然而，1678 年（延保 6 年），东福门院去世后，狩金屋失去了顾客，生意开始走下坡路。 他的父亲宗高曾尝试向大名放贷，但未能收回欠款，家族生意也因此衰落。 不过，宗坚去世后留下了一大笔遗产，他的弟弟光琳过着自由自在的生活，他利用这段时间发展了自己的艺术，为尾形光琳的巨大成功奠定了基础。 《风神雷神屏风》/尾形光琳，18世纪 与他的哥哥不同，健山是一个内省的人，据说他过着安静而充满智慧的生活，研究书法和禅宗教义。 狩金屋的确切位置（据信是绪方健山的出生地）尚不清楚，但当时京都上京区中立吹小川一带被认为是可能的地点。 2. 学习禅宗和陶艺：修成堂，仁和寺南侧 1689年（元禄二年），观山在仁和寺南侧建造了修成堂，并开始学习禅宗的教义。 在这种安静的环境中，他学习了陶艺的基本技巧，同时还喜欢上了诗歌和书法。 在此期间，健山直接师从大室烧的仁清。 *大室烧的仁世：研究人员对究竟是第一位仁世（野野村仁世）还是第二位仁世将陶艺传授给健山存在争议。 他从仁世那里学到了色彩绘画技巧和茶道用具制作的基础知识。...
京烧和清水烧有什么区别？请从起源差异的角度进行解释。
“京都烧/清水烧”是日本政府和京都府指定的传统工艺品名称。 人们听到这些名称时，常常会想：“京烧和清水烧有什么区别？” 如今，人们普遍认为京烧和清水烧是一样的，但如果你了解它们的历史背景，就会发现它们的起源并不相同。
京烧和清水烧有什么区别？请从起源差异的角度进行解释。
“京都烧/清水烧”是日本政府和京都府指定的传统工艺品名称。 人们听到这些名称时，常常会想：“京烧和清水烧有什么区别？” 如今，人们普遍认为京烧和清水烧是一样的，但如果你了解它们的历史背景，就会发现它们的起源并不相同。
京都的传统工艺：代代相传的工艺和审美
京都作为日本传统文化的中心，孕育了许多传统工艺，包括京烧和清水烧。 这些传统工艺品自古以来就怀着同样的热情和审美情趣制作而成，尽管随着时间的推移不断发展演变，至今仍然深受人们喜爱。 本文将详细介绍它们。
京都的传统工艺：代代相传的工艺和审美
京都作为日本传统文化的中心，孕育了许多传统工艺，包括京烧和清水烧。 这些传统工艺品自古以来就怀着同样的热情和审美情趣制作而成，尽管随着时间的推移不断发展演变，至今仍然深受人们喜爱。 本文将详细介绍它们。
