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追寻尾形乾山的一生与足迹
阅读本博客的各位,大家好。 我是 KOTOPOTTER 店主 横山。 为现代陶艺奠定重要基础的陶工——尾形乾山。 乾山生于京都,卒于江户,其一生的痕迹至今仍散落在各地。 本篇将循着京都各处与乾山相关的足迹,回顾他的生涯。 1. 幼年时期的舞台:雁金屋旧址 〈京都宅邸的示意图〉 尾形乾山出生于1663年(宽文三年)。 他诞生于京都上京区,作为吴服商“雁金屋”的第三子。 雁金屋是为皇室与将军家供应吴服的名门商家,家庭环境中充满文化教养。 他与父亲宗谦、兄长光琳一同,浸润于能乐、绘画与和歌等艺术之中。 然而,1678年(延宝六年),随着东福门院去世,雁金屋失去了主要客户,经营逐渐衰落。 父亲宗谦尝试从事大名放贷却未能收回,家业由此没落。 尽管如此,宗谦去世后仍留下可观遗产,兄长光琳过着自由放纵的生活,并将其转化为艺术养分,成为日后大成的基础。 〈风神雷神图屏风/尾形光琳 18世纪〉 与兄长形成对比的是,乾山性格内省,专注于书法与禅学,度过了沉静而富于思索的岁月。 虽无法确定雁金屋的确切位置,但一般认为位于当时京都上京区、中立卖小川一带。 2. 学习禅与陶法:仁和寺南侧的习静堂 1689年(元禄二年),乾山在仁和寺南侧建立“习静堂”,开始潜心研习禅学。 在这片静谧的环境中,他一方面亲近诗文与书法,同时学习陶艺的基础技法。 这一时期,乾山直接师从御室烧的仁清。 ※关于御室烧仁清:学界对于究竟是初代仁清(野野村仁清)还是二代仁清教授乾山,仍存在分歧。 乾山从仁清处学习了华丽的色绘技法以及茶道具制作的基础。...
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京烧与清水烧有什么不同? ——从起源与发展脉络加以解读
“京都烧/清水烧”是日本政府和京都府指定的传统工艺品名称。 人们听到这些名称时,常常会想:“京烧和清水烧有什么区别?” 如今,人们普遍认为京烧和清水烧是一样的,但如果你了解它们的历史背景,就会发现它们的起源并不相同。
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京都の伝統工芸:時代を超えて受け継がれる匠の技と美意識
京都作为日本传统文化的中心,孕育了许多传统工艺,包括京烧和清水烧。 这些传统工艺品自古以来就怀着同样的热情和审美情趣制作而成,尽管随着时间的推移不断发展演变,至今仍然深受人们喜爱。 本文将详细介绍它们。
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与专家一起思考剑山 4/4 - 剑山展览幕后故事及剑山的未来 -
尾形健山是江户时代的陶艺家,他奠定了京烧和清水烧的基础,这两种陶器一直延续至今。 他是一位对日本陶艺发展产生巨大影响的陶艺家,并通过他的陶艺作品表达了他独特的世界观。 这次,我们采访了MIHO MUSEUM的畑中先生,了解了关于剑山的事情。
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与专家一起思考剑山(3/4)——文学家剑山在他的陶艺作品中赋予了什么意义?
尾形健山是江户时代的陶艺家,他奠定了京烧和清水烧的基础,这两种陶器一直延续至今。 他是一位对日本陶艺发展产生巨大影响的陶艺家,并通过他的陶艺作品表达了他独特的世界观。 这次,我们采访了MIHO MUSEUM的畑中先生,了解了关于剑山的事情。
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与专家探讨剑山烧 2/4 ~剑山烧的评价如何?~
尾形健山是江户时代的陶艺家,他奠定了京烧和清水烧的基础,这两种陶器一直延续至今。 他是一位对日本陶艺发展产生巨大影响的陶艺家,并通过他的陶艺作品表达了他独特的世界观。 这次,我们采访了MIHO MUSEUM的畑中先生,了解了关于见山的事情。
与专家探讨剑山烧 2/4 ~剑山烧的评价如何?~
尾形健山是江户时代的陶艺家,他奠定了京烧和清水烧的基础,这两种陶器一直延续至今。 他是一位对日本陶艺发展产生巨大影响的陶艺家,并通过他的陶艺作品表达了他独特的世界观。 这次,我们采访了MIHO MUSEUM的畑中先生,了解了关于见山的事情。